— Come up, Kinch! Come up, you fearful jesuit!

In the field of Latin grammar it was a Portuguese from Madeira who gave Europe one of [her] most widely used schoolbooks, viz. the three books De Institutione grammatica (1572) of the Jesuit Emmanuel Alvarez (1526-1582). This book was adopted for use in the schools by the Jesuit Ratio Studiorum and was not abandoned before the late 19th century: it was still used by James Joyce (1882-1941).

Josez Ijsewijn. Companion to Neo-Latin Studies: Part I. Leuven University Press. 1990.

(O livro pode ler-se aqui.)

MiniLatim

Os alunos de Latim da Escola Fontes Pereira de Melo abriram um blogue de Cultura Clássica. A Origem da Comédia deseja-lhes omnia fausta ac felicia!

MiniLatim

Keep Calm And

Leitores Atentos §17

Alexandre consolado pelos filósofos depois de ter morto o seu amigo

Alexandre derrotou e pôs em fuga Persas, Hircanos, Indianos e todos os demais povos que desde o Oriente se espalham até ao mar oceano; quando, porém, de uma vez ordenou a morte de um amigo, de outra pereu um segundo amigo, Alexandre deitava-se às escuras, lamentando-se num caso do seu crime, no outro roendo-se de saudades, O vencedor de tantos reis e tantas nações deixava-se vencer pela ira ou pela amargura! E como não seria assim, se ele próprio julgava preferível conquistar o universo a dominar as suas paixões?

[Alexander Persas quidem et Hyrcanos et Indos et quidquid gentium usque in oceanum extendit oriens vastabat fugabatque, sed ipse modo occiso amico, modo amisso, iacebat in tenebris, alias scelus, alias desiderium suum maerens, victor tot regum atque populorum irae tristitiaeque succumbens; id enim egerat ut omnia potius haberet in potestate quam adfectus.]

Séneca, Cartas a Lucílio XIX.113.29 

Gulbenkian, Lisboa: 2009. (trad.: J. A. Segurado e Campos)

τί γὰρ ὠφελεῖ ἄνθρωπον κερδῆσαι τὸν κόσμον ὅλον καὶ ζημιωθῆναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ;
De que aproveita ao homem ganhar o mundo todo e deitar a perder a sua alma? [Mc 8, 36]

De Bari a Lisboa São 9 Horas de Distância

The Ancient Greek Hero Online

Starting in March 2013, The Ancient Greek Hero, taught by Harvard classics faculty member Gregory Nagy will be available as an open access course through edX (www.edx.org), the online learning initiative founded by Harvard University and the Massachusetts Institute of Technology (MIT). 

The HarvardX course will use the latest technologies to help students engage with poetry, songs, and stories first composed more than two millennia ago. Featured literature includes the Homeric epics, a selection of early lyrics, excerpts of prose history, seven tragedies, two Platonic dialogues, and the intriguing but rarely studied dialogue, On Heroes by Philostratus. 

Nagy, the Francis Jones Professor of Classical Greek Literature and Professor of Comparative Literature and head of the Center for Hellenic Studies at Harvard University, will be assisted by Kevin McGrath, Alex Forte, a team of other Teaching Fellows specializing in a wide variety of academic fields. Former teachers of earlier versions of the course, which has been taught almost every year since the late 1970’s, and students who have already taken the course (i.e., alumni) will also interact with new students. 

The text for the course will be Nagy’s forthcoming Harvard University Press book, The Ancient Greek Hero in Twenty-Four Hours. This book will be available on the course website and in dynamic e-book form; it will be supported by an enriched and annotated Sourcebook containing all the course readings and texts. The HarvardX version of the class will be the first humanities class offered by edX and will feature innovative approaches to both teaching and class participation.

saber mais aqui ou aqui (onde colhemos a informação).

Circulus Latinus Lusitanicus

O que queremos dizer, hoje, quando dizemos que lemos Latim? A vasta maioria das vezes, salvo raras e honradas excepções, quer dizer que traduzimos. O recurso à tradução, seja à própria prévia seja à de outrem, tornou-se uma bengala simultaneamente incómoda e necessária. Isto não deve surpreender ninguém que esteja familiarizado com o ensino de línguas modernas: para nos podermos reclamar um domínio sólido sobre qual for a língua precisamos de ter essa língua presente no uso activo. Não podemos negar que enquanto se falou Latim fomos capazes de ler os clássicos latinos. O fim da primeira levou ao fim da segunda. Urge então, é a conclusão pedida, voltar a utilizar o Latim usu vivo. 

[...] Como podemos nós então despertar esse uso vivo da língua? Um outro fenómeno crescente principalmente na Europa são os ditos Circuli Latini, um nome que indica simplesmente grupos de diálogo e leitura de textos latinos – em Latim. Só em Espanha contamos seis, na Alemanha quatro, em Itália cinco. Em Portugal porém até à data com nenhum. E é para vos propor a fundação do primeiro que vos escrevo.

LER MAIS AQUI.

Estudos Hobbitanos Sobre o Bem-Falar

Pontifex Twittuit

When the Pope joined Twitter last month, the Vatican said his aim was to "begin dialogue" with ordinary men and women all over the world. His messages came down in eight different languages, and his followers soon totalled 2.5 million. From Sunday, it has been revealed, he will also be tweeting in Latin. Within hours of the announcement, the Twitter username @pontifex_ln had nearly 2,000 followers. Countering the scepticism of those who suggest the universal Church's official language might not be an obvious tool for spontaneous exchange and debate, Manlio Simonetti, a professor in Christian history, told L'Osservatore Romano: "Latin … is very well suited to the brevity necessary on new social networks, even more so than English." Roberto Spataro, secretary of the Pontifical Academy for Latin Studies, which Benedict XVI founded last year, agreed, telling the Vatican's semi-official newspaper: "[...] It is a language which helps to think with precision and sobriety. And it has produced an exceptional heritage of science, knowledge and faith." [...] His first post as Benedictus PP. XVI will be published on Sunday [ou seja: hoje].

retirado daqui.

Nas Bancas

HERO E LEANDRO - Leituras de um Mito
Preço de capa: 18€, 192 páginas.
(ler aqui as primeiras páginas)

O mito de Hero e Leandro é uma história de amor e de morte. Os protagonistas são Hero, sacerdotisa de Afrodite (Vénus para os Romanos), que habitava numa torre em Sesto, e Leandro, um jovem de grande beleza, natural de Abido. Habitavam em margens opostas do Helesponto (hoje, estreito de Dardanelos) e o seu amor não colhia a aprovação dos pais dela, nem a sua condição de consagrada ao culto lhe permitia o casamento. Mas, como o amor encontra sempre uma via para unir os que querem, todas as noites Leandro atravessava a nado o estreito para estar com a amada. Na travessia, era guiado por uma luz que Hero acendia no alto da torre em que morava. Numa noite de tempestade, porém, a luz apagou-se e ele não encontrou o caminho: as vagas arrojaram-no de encontro aos rochedos. No dia seguinte, quando o mar devolveu o corpo, Hero, incapaz de sobreviver sem o amado, precipit ou-se do alto do penhasco onde à noite o esperava. Ao longo dos séculos, este mito, na sua beleza trágica, tem seduzido inúmeros escritores, músicos e artistas plásticos.